От второй Пасхи до третьей 1 исследование
От третьей Пасхи до начала последней недели Исследований: 4
Последняя неделя перед арестом 1 исследование
От второй Пасхи до третьей
-
PER108
Результаты Нагорной проповеди
PER108 завершает Нагорную проповедь по Матфея 7.28–29. Толпа и ученики поражены исключительной властью Иисуса, столь отличной от власти фарисеев. В 23 пунктах Иисус обрисовал истинного ученика — идеал, недостижимый без глубокого преображения. Толпа видит в Нём Мессию и стремится к новой жизни, которую Он предлагает.
Евангелие от Луки 6.17 (Синодальный перевод) :И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
От третьей Пасхи до начала последней недели
-
PER216
Противоречивая оценка народа
В последний день праздника Суккот в Иерусалиме (октябрь 32 г. н. э.) Иисус провозглашает, что он — источник живой воды. Толпа разделяется: одни признают в нём Мессию, другие отказываются принять очевидное. Стражники, посланные арестовать его, не повинуются, потрясённые его словами. Никодим выступает за справедливый суд, тогда как фарисеи выдвигают слабые доводы. Противодействие религиозных властей становится фанатичным, и смерть Иисуса — их единственная цель.
Евангелие от Иоанна 7.46 (Синодальный перевод) :Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER228
Суждение религиозных деятелей и упрёки Мессии Иисуса
Во время трапезы в доме одного фарисея в Иерусалиме (конец 32 г.) Иисус произносит суровые упрёки фарисеям и законоучителям. Евангелие от Луки 11.38-54, единственное, рассказывающее об этом эпизоде, описывает враждебную атмосферу, в которой религиозные власти ищут доказательства, чтобы осудить Иисуса. Его резкие слова на самом деле — призыв к обращению, оставленный без внимания людьми, ослеплёнными гордыней.
Евангелие от Луки 11.53 (Синодальный перевод) :Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое,Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER236
Исцеление больного водянкой
Больной водянкой исцеляется Мессией Иисусом во время субботней трапезы в доме одного фарисея в Иерусалиме. Перед знатоками закона Иисус задаёт вопрос о дозволенности исцеления в субботу, а затем действует, не дожидаясь их ответа. Его собеседники, не находя возражений, хранят молчание. Лука — единственный евангелист, повествующий об этом событии (Луки 14.2-6); оно датируется 4 декабря 32 г. н. э.
Евангелие от Луки 14.3 (Синодальный перевод) :По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу?Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER242
Любопытство народа и зависть религиозных вождей
Статья исследует, как народ, принимающий весть Иисуса, контрастирует с завистью и противодействием религиозных властей. Фарисеи, боясь потерять своё влияние, часто выступали противниками, несмотря на открытость Иисуса и Его сострадание к отверженным и грешникам.
Евангелие от Матфея 11.18-19 (Синодальный перевод) :Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес.Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Последняя неделя перед арестом
-
PER289
Власть Мессии Иисуса подвергается сомнению
В Иерусалимском храме религиозные начальники публично оспаривают власть Иисуса. Ловким встречным вопросом о крещении Иоанна он заставляет их замолчать и обличает их недобросовестность. Этот синоптический эпизод (Мф 21.23-27 ; Мк 11.27-33 ; Лк 20.1-8) показывает растущее сопротивление властей Мессии в последнюю неделю перед арестом.
Евангелие от Луки 20.1-8 (Синодальный перевод) :В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,и сказали Ему: скажи нам, какою властью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:крещение Иоанново с небес было, или от человеков?Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?а если скажем: от человеков, то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.И отвечали: не знаем откуда.Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org